世有常理 而无常法

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[这种市场观所建立的市场计量工具不符合“市场以趋势的方式运行”的本质，在使用时不可避免地要“趋利避害”，使捕虫者本身变成一只昆虫] 是江恩理论的最大弱点之一。如果你说错了，在某些情况下是非常准确的，这让你后悔:为什么我没有想到用这个方法？如果你说得对，它通常会让你感到不知所措——当你使用轮对轮这样的定价和计时工具时，可能会有太多的转折点，而且频率太高。不可能事先确定角线、起点和角度的选择是否正确。即使两者都是对的，也不是每一条角线都会成为拐点，这经常让你担心。它会在这里转还是在那里转？江恩大师说，如果你越过这条线，你就会到达那条线，但是市场经常会在两条线的中间转向，这让人们很痛苦。许多“江米”都处于这种忧进忧退的状态，一次又一次的后悔，一次又一次的苦苦寻找传说中的“圣杯”。蜗牛壳里的道场这种情况与江恩的市场前景有关。 江恩不是第一个建立基于时间和价格的交易分析系统的人，他同时代的人有一个真正的巨人——李飞佛的交易系统也是基于时间和价格的。 李飞佛比江恩大一岁，14岁就开始了他的投机生涯，比江恩早10到12年。江恩还没有进入市场，李飞佛已经是人人都害怕的投机大师。江恩成名后，李飞佛闻名于世。江恩的第一本书《股票行情的真谛》出版的前一年，李飞佛的《股票操纵回忆录》出版了，他的作者成了一名著名的金融记者。因此，李飞佛的时间观和价格观不能从江恩那里学来。李飞佛和江恩最大的不同在于他们的市场前景。李飞佛起初是个趋势交易者，以屠龙为乐；几十年来，江恩一直从振动和捕捉昆虫的角度来看待市场。 我们也不能追求完美的精确性，而是模糊的正确性。用现代术语来说，它意味着“重要价格和重要时间框架的重大变化”。 为此，李飞佛创造了一个趋势观察指标——6点转折法。当价格从最高点下跌超过6点时，在下跌栏中记录价格，只要有较低的价格，每天记录一次；在触底并上涨超过6点后，换到另一个栏目，在上涨栏目中记录价格，所有中间低于6点的波动都被忽略。 经过维克多·德维·列斯(Victor Devi Liers)在1933年的优化，这种方法成为一种著名的图标分析工具——点图，这也是江恩《华尔街四十五年》中九点图的起源。不同的是，李飞佛从小就对数字很敏感，他只能通过数字的变化来感知趋势状态，而不能依靠图形，所以他只用数字记录。在点图中，X表示价格上涨的地方，O表示价格下跌的地方，这样更直观、简单。 制造震动就是在蜗牛壳里做一个道场，在每日的波动中进食。因此，应该经常注意，时间和价格应该准确，即使是一个错误，否则将很难赚钱，甚至赔钱。江恩时间序列，四方图，轮对轮和其他计时和定价工具是在这种市场观点下建立的。 这种市场观点所建立的市场计量工具不符合“市场以趋势的方式运行”的本质，在使用时不可避免地要“趋利避害”，使捕虫者本身变成了一只昆虫。上帝的第一只脚20世纪初是牛顿主义的全盛时期。任何机械的东西都是科学的，任何科学的东西都可以标准化和精确预测。这是一种普遍的科学观和世界观。即使是著名的爱因斯坦也不能接受上帝在他死后掷骰子。随机性和不精确的预测是客观世界的基本方面——在这种思潮的影响下，在20世纪，“吃肉、喝酒、骂中医”曾经是中国名人的一种举止。国民政府甚至通过立法取缔中医，宣布其为非法，因为它不是机械的、精确的、无法准确量化的，并且没有固定的标准(一个时代有其自身的荒谬之处)。江恩的市场哲学是他的宗教哲学和牛顿科学观的混合体。从宗教的角度来看，一切都是由上帝预先安排和决定的，就像星期天必须休息一样。从科学的角度来看，机械论是科学的，就像地球绕着它的轨道永远不停地转一样。 牛顿的科学思想不能解释为什么地球绕着它的轨道做恒定的周期性运动。这只能归功于“上帝的第一只脚”，它把地球踢进了这个轨道，并给了它最初的力量。一旦运动形成，它将继续遵循能量守恒定律。 在江恩轮的中间一轮，每三个数字(上升或下降三点或三天)是一个45度的角度，六个数字是一个90度的循环，24个数字是一个360度的循环，所有这些都是重要的时间和点。上帝和牛顿主义在这些机械的、标准化的工具中完美地结合在一起，江恩也认为他已经找到了价格运行的终极秩序，就像“上帝的第一只脚”，从此决定了宇宙的秩序。通过比较江恩理论和波动理论，我们可以更清楚地了解这个问题。波动理论不是由一个专业的大师发明的，而是由一个专业医生的朋友艾略特发明的，目的是在他生病期间打发时间。 它也有节目，如主流趋势的五波和逆流趋势的三波。还有一个数字系统，比如斐波那契数列和黄金分割。但它的重点是能量运动的一般规律，分析的起点不是上帝指定的起伏次数，而是市场的实际波动。 例如，3个波浪能上升多高与1个波浪的高度有关；第五波的极限与第一波和第三波的高度和比例有关。即使它被用作定量分析的数学模型——黄金分割比，它也不是机械的和刚性的，而是充满弹性的，它体现了大数定律，如趋于0.618，平均0.618等。 例如，所有下跌的最后一波将被随后反弹或逆转的第一波基本上或完全抹去，这是波动理论引发的大数定律之一(你可以通过观察上证综指的趋势知道这有多准确)！但是，没有标准到什么程度，但有两个准则可供参考。 首先，反弹和反转:如果是反转，那么“顶部对顶部”将超过最后一个下跌带的高点；如果是反弹，根据高点向下移动的规律，它一般会低于最后一个下跌带的高点。第二，根据下降带和上升带的黄金比例，计算并选择浓度最高且接近该高点的点作为参考。在接近这个高点之前，即使风水先生的指南针已经转了1000度360度，也不要害怕。 这种开放灵活的分析系统，重视一般规律和实际趋势，追求大数概率和模糊正确性，使波动理论在实践中不断发展和完善，也使一些交易者能够开发出一个好的交易系统，并在此基础上成为交易高手或坐标之一。但是江恩的理论只能是“精确的”，而不是模糊的。首先，有多少数字构成一个重要的角度，这是死的和标准化的；第二，数字之间的密度太高。江米人认为标准的车轮中的车轮共有360个数字，每三个数字是一个45度角，120个数字形成一个角度关系。如果上下相差1点，那么每个点将形成45度角。 市场是有序的，但也是随机的；它是有规律的，但也是混乱的。正如我们已经证实的，1点钟并不坏，当它落在上帝规定的那些数字上时，它们中的大多数都不是拐点；大多数拐点与这些数字相差一两个点或几个点。因此，用江恩的理论来分析市场是似是而非、不可避免的。这就是为什么没有人可以依靠或使用江恩的理论来成为一个成功的交易者。这也是为什么所有大师都对江恩的理论嗤之以鼻的原因，因为这些工具和方法除了证明江恩总是对的而你总是错的之外，没有其他用处。 有一条永恒的道路，但没有永恒的技能 在德维列斯发表他的计数图表的那一年，李·普费弗遭遇了他生命中最后一次失败。在此之前，他经历了三次起伏，每次失败后，他都能奇迹般地东山再起，赢得更多财富。然而，这一次的失败是致命的，数十亿财富逐渐消失。他的妻子不仅离开了他，而且之前的成功经历也失去了魔力。一些明显胜出的交易一次又一次莫名其妙地失败了。 1940年，沮丧的李·普费弗决定写下他的经历，让大家分享。但是在这个时候，李飞佛已经失去了往日的光芒——多么灿烂的光芒啊。美国总统邀请世界各地的财政部长和中央银行行长讨论世界金融形势。李飞佛是唯一的局外人，没有人在乎失败者的经历。 1941年，李飞佛在一家旅馆里死于一颗子弹。他留下了他的遗言——我的生活是失败的！一代巨人以牺牲自己的一生来战胜市场为荣，他们解释了一个真理:世界有常识，但无常；有一条永恒的道路，但没有永恒的技术。李飞佛的趋势交易技术随着市场规则的变化而失效，但他的趋势投资技术是永恒的。在今天的股票市场上，已经围绕趋势投资和趋势交易开发了许多投资和交易系统。技术不同，但方法是一样的。也许正因为如此，威廉·奥尼尔说李飞佛的书值得再读一遍。股神巴菲特说，每次读李飞佛的书，他都会有一种新的感觉。 传统的形态分析方法在20世纪20年代中期的大牛市中大放异彩，但随着大熊市的到来和市场主体结构的变化而落后。然而，“万种市场归于市场”的观念是永恒的。当传统的形态分析遇到波动理论时，它就开始了第二个春天。从20世纪60年代到80年代，波动理论主导了传统趋势中的技术分析，并在90年代的异常牛市中黯然失色。然而，遵循自然法则的道是永恒的。当波动理论与混沌理论(分形理论)嫁接时，它立即焕发出新的生命光彩。江恩的理论呢？方式，艺术，是永恒的？

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