靖国神社喷漆事件当事人：被抓时日本人礼貌得让我吃惊

本篇文章4342字，读完约11分钟

冯金华认为，日本没有深刻反省自己的过去，靖国神社仍然供奉着危害人类的罪犯。一个强大而不反思的日本是对中国的威胁。如果中国和日本想要真正的和平，他们必须给日本一个归属的地方。如果日本要对中国好，就必须在精神和意志上打败它。

(对话主持人:石传南)

以下是对话的摘录，标题由编辑添加。

日本社会很文明，但中日两国的民族对立是不可调和的

我叫冯金华，出生于20世纪70年代。我有90年代在日本学习的经历，做了一些我认为爱国的事情。现在我和我的好朋友在一家工厂工作，我每天都很忙，也很挣扎。

我记得，当我第一次去日本学习时，我发现它和我以前想的不一样。以前在电视上看到的隧道战和地雷战中的小恶魔形象都非常淫秽，都有圆顶礼帽和小胡子。但实际上，日本人非常注重外表。女孩和男孩被包装得很漂亮。社会秩序非常好。年轻女孩很晚才从地铁站走回家，没有任何问题。警察对人也非常友好和礼貌。

有一次我坐别人的车在街上。我前面有一对老太太。他们在聊天，慢慢地走着。汽车紧随其后，大约在200米后。日本社会的文明发展到了这样的程度。

我的一些好朋友也去过日本，他们也会被日本的先进事物所吸引。

1996年，当我还在日本工作的时候，一位香港渔民陈宇翔在钓鱼岛遇难。那天，下班后，我回到住处，打开了电视。nhk(编者按:日本著名电视台)正在播放这条新闻。这件事对我影响很大，这让我强烈地意识到我是一个中国人。

我有一个英语老师，他对我很好。我还邀请他来我家给他包饺子。但是有一次他告诉我，日本军队在东南亚很受欢迎。我很惊讶，对日本军队的这种评价对我来说是不可接受的。这时，我强烈地意识到，虽然我们有师生关系，但他是日本人，我是中国人。我逐渐意识到，虽然日本是一个非常发达的社会，但两国在民族问题上的对立几乎是不可调和的。

靖国神社的历史就是中国受害的历史

当我工作的时候，一个日本老人过来问我，你是中国人吗？我答应了。他说，你知道日本最高的山在哪里吗？我说在哪？他说日本最高的山在台湾。我说你放屁了。台湾在日本属于你。他说他以前是，所以他跑了。一个普通的日本人骨子里认为台湾曾经是他们的领土。这促使我对日本社会产生了怀疑。后来，碰巧小泉要去参拜靖国神社。当时中日两国政府非常对立，中国政府不让他走。小泉犹豫了一下，想去。

我想，为什么日本人要去靖国神社？我决定去看一看，看完之后我非常生气。我拍了很多照片，后来在法庭上展示了。日本有两个最大的石灯，上面有许多浮雕，基本上都与中国有关，如上海的空战争、进军沈阳的军队和长城。这对我来说非常激动人心。战争已经过去这么多年了，这些都是反人类的罪行。日本人杀了我们这么多人，所以这种事情不应该出现在像日本这样的文明社会。

我在日本住了很长时间，日语说得很流利，所以外人分不清是中国人还是日本人。但此时此刻，我强烈意识到，消除日中之间的仇恨是不可能的，因为日本还没有深刻反思自己的过去。

作为一个受害国的国民，我在日本很多政治家去过的地方发现了这种事情。如果我手里有把锤子，我会砸碎它。当时，我是如此的愤怒，以至于我心中有一种仇恨的愤怒，我慢慢地燃烧起来。这让我在小泉参拜靖国神社后在墙上喷了几句话(“该死的”用日语写)。然后他被警察逮捕了。

我们为什么要反对日本人参拜靖国神社？靖国神社供奉着大约2，466，532名死者，其中只有大约41人与直接战争无关，其余与11场战争有关。在这11场战争中，只有前两场是日本内战，其余9场是外国侵略战争，都与中国有关。从1894-1895年的中日战争到第二次世界大战。

靖国神社不是供奉或不供奉甲级战犯的问题。一些学者说，日本绝对不可能把甲级战犯赶出靖国神社，让他们顶礼膜拜。靖国神社供奉的历史是日本繁荣的历史，也是中国苦难的历史。

日本也有很多杀人犯。就像奥姆真理教一样，当地铁里放了毒气，那么多人中毒时，他们死后会向他们致敬吗？他们的罪行能被忘记吗？这是不可能的。日本是伤害者，伤害者当然想尽快忘记过去。我们是受害者，我们的感觉和他的完全不同。

日本人可能非常好，也可能非常坏

我被判处10个月的监禁，但只是在靖国神社喷完字后被缓刑。我只被关了二十多天，这也给了我一个日本司法运作的经验。在逮捕和审讯期间，他们几乎没有任何身体接触。当我在靖国神社喷绘文字时，我并没有立即被压在地上。一群人走过来像卖西瓜的人一样打你。他们只是确保你无法逃脱。他们甚至问我，这个包里有什么，你能打开看看吗？这太礼貌了，我很惊讶。我说你能看见它，但是在他打开它之前，它满是油漆。

从来没有任何身体上的冲突，但是有语言。在警察局的一名警察听说我做了这件事后，他跑了一整夜，咆哮着说:“你为什么要喷我们的靖国神社？你们中国人是最糟糕的，你们可以在战争中不经审判就杀人。我说，如果我们在南京的任何人被审问，你可以杀死平民，他跑了。后来，日本律师出面为我辩护。另一方面，我想，如果我在中国做了类似的事情，会有中国律师站出来为我辩护吗？

这个过程对我来说也是一种经历，这让我意识到日本的法治很强，可以把一切都纳入法制范畴。你可以想象，日本人一定会恨我到死，他们一定会杀了我。一个老警察偷偷告诉我，“冯先生，你要小心。日本右翼势力非常强大。将来你出去的时候，他们可能会把你装进麻袋，扔到海里去。”

当他们被拘留时，他们带来了一个黑社会老大。拘留所里有个家伙偷看了一个女孩，然后被他欺负了一整天。他问我，你是怎么进来的，你是哪里人？我说我是中国人，我在靖国神社上画画写字。他说是你。我在外面看到了。干得好。干得好。你有勇气。后来，他给我留了一个联系电话，说如果你出去，可以去我家玩。我认为日本人很奇怪。我做过这种事情。理论上，他们应该攻击我什么的。他们没有。

后来我放出来了，我以前的老板特意叫我一起吃饭。我们两个坐在伊萨卡亚里喝酒。他说，看看这个家伙，当你做这种事的时候，你不想考虑你的家庭，工作和学习，你什么都不想。然后他继续喝酒。他说你做得对。如果我是中国人，我也会这么做。总之，这很有趣。这是我遇到的普通日本人。

经过接触，我觉得日本人可以很好也可以很坏，这是这个国家的特点。那我们怎么才能让他们对你好呢？也就是说，你必须在精神和意志上打败他，他就会对你好。如果你让他看不起你，踩你，他会对你很不好。日本人不是一个善良就能感动的民族。

我仍然认为日本社会对自己的人民非常好。日本人对外国人也很友好，甚至比我们中国的大城市人对乡下人还要友好。但这并没有掩盖日本对历史缺乏反省。没有自我反省，没有强大的生产力、动员能力和强大的秩序，它将对中国构成严重威胁。这种危机感促使我们去做渔业保护。

在很多场合，每个人都会骂日本死狗，但我很少骂它。我认为我们中国人应该在日本人面前多反省。事实上，不是日本人不了解历史，而是日本人非常了解历史。他们把几十年前发生的战争雕刻成浮雕，并把它们放在神殿里，让人们每天都能看到，这表明他们非常了解历史。相反，我们中国人不了解历史。我们有多少中国媒体去过靖国神社拍电影？我和靖国神社的经理谈过，问他对这段历史的看法。

日本战争受害者过着有尊严的生活

后来，我们还做了一些事情，向日本政府索赔，要求道歉，包括慰安妇、劳工和化学武器遗留问题。中国人是这些事情的受害者，应该主动去做，但结果是，他们中的许多人需要依靠日本律师去日本法庭寻求正义。这可能吗？不可能。日本是一个伤害者。它怎么能要求你寻求正义呢？它只是有一种怜悯的态度。我们对你做了这件事，但是没有办法。这是国家的行为，我们不能赔偿你。

同时，我在反思。当我在日本的时候，我在广岛和长崎看到了日本人的受害者。他们都生活得很有尊严。他们在国家的安排下住在公共医疗机构。当日本首相去见他们时，他们没有给他好脸色，说我的国家的错误给我造成了人身伤害。然而，相比之下，我们在中国的受害者往往相当黯淡。

我们的受害者在日本也受到尊重。一些日本公民团体用横幅支持他们，一些日本政治家关心他们，热爱他们。这种行为给我们的受害者一种感觉。他们认为日本很好，理解他们，尊重他们。这实际上是中国社会应该反思的事情。为什么我们的受害者在我们国家不受尊重？当他去了受伤的国家，他反而会受到尊重？我也接触过一些化学武器的受害者。我私下问他。告诉我真相。你认为日本更好还是中国更好？他想了很久，他说日本很好。

通过这些小事，我们可以看到日本社会是多么强大。它能让受害国的国民喜欢它。这种魔力从何而来？魅力从何而来？这是值得中国社会反思的。

日本必须有一个归属的地方

事实上，这是一个关心人民、尊严和平等的问题。不是说日本比中国好，而是说差距在哪里，我们应该如何赶上其他国家。随着经济的发展，我认为我们国家在很多方面已经开始好转，包括医疗保险和社会保障。

我们通常把什么叫做抗日？归根结底，我们只能反击其历史上的罪行，但反过来说，如果我们没有改变现状的实际手段，日本人也不会忽视你。

如果中国和日本想要真正的和平，他们必须给日本一个归属的地方。我们不应该在所有领域输给日本。日本是好战还是中国好战并不重要。只要我能在下一场战争中打败你。它现在属于美国了。如果它属于中国，此时可以称之为中日友好。在中国的领导下，包括日本在内的整个亚洲可以共同创造一个经济圈，甚至一个文化圈。每个人都有共同点，但前提是中国必须先进，我们必须在科学技术、生产力和文化上超越它，这是我们目前面临的最大问题。

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